Kung iniisip mo na ang New York ay isang walang uliran natutunaw na palayok ng iba't ibang mga kultura, dapat mo itong nakita isang daang taon na ang nakakalipas. Ito ay kapag ang mga imigrante mula sa buong mundo na may lahat ng maiisip na mga background sa kultura ay dumating upang itanim ang binhi ng isang pangarap na Amerikano sa Ellis Island, New York. Ngunit maghintay, talaga ... Hindi mo ito maiisip, sundin lang kami at dadalhin ka namin doon.
Salamat sa punong klerk ng rehistro sa Ellis Island at amateur na litratista na si Augustus Francis Sherman, nasaksihan namin ngayon ang hindi kapani-paniwalang pagkakaiba-iba sa mga 12 milyong taong dumayo sa USA sa pagitan ng 1892 at 1954. Ang mga larawang ito, na partikular, ay kinunan sa pagitan ng 1906 at 1914 at ipinapakita na ang paglipat tulad nito ay napakahusay na deal noon. Karaniwan na kinukuha ng mga tao ang lahat ng mahahalagang bagay na mayroon sila at nagbihis ng kanilang pinakamagaling na damit para sa paglalakbay, na nagpapakita ng parehong hindi kapani-paniwala na pagkakaiba-iba na naglatag ng mga pundasyon para sa kung ano ang alam natin bilang USA ngayon.
Ang mga lalaki sa Dynamichrome nagawang mapagbuti ang mga napakahalagang shot na ito nang higit pa sa pamamagitan ng pagkulay sa kanila at paglalagay ng isang backstory na pangkulturang nasa likuran nila bilang bahagi ng librong maraming tao Ang Makina ng Oras ng Papel .
(h / t: boringpanda )
Magbasa pa# 1 Babae sa Guadeloupean, 1911
Ang masalimuot na tartan headpiece na isinusuot ng babaeng taga-Guadeloupean ay maaaring masubaybayan sa Middle Ages, nang ang silangang lungsod ng Madras na India ay sikat sa paggawa ng koton. Ang unang kapatagan, pagkatapos ay guhit, at pagkatapos ay may mas detalyadong mga pattern, ang tela ng Madras na na-export at ginamit bilang headwraps ay kalaunan na naiimpluwensyahan ng Scottish sa kolonyal na India, na humahantong sa isang tartanilya na may inspirasyon ng Madras na kilala bilang 'Madrasi cheque', na sa ang mga imperyo ng kolonyal ay nagtungo sa Caribbean na sinakop ng Pransya. Tulad ng marami sa mga tradisyonal na kasuotan mula sa buong mundo, ang dekorasyon ng headpiece sa maraming mga kaso ay nagpapahiwatig ng katayuang may-asawa ng nagsusuot.
# 2 Romanian Piper, 1910
Ang partikular na crojoc - isang burda na manggas na balat ng tupa - ay mas malinaw kaysa sa bersyon ng pastol, na ginagawang mas praktikal, work-oriented coat, na nagmumungkahi na ang paksa ay sa working class, dahil sa kawalan ng dekorasyon at straw hat. Ang baywang, na kilala bilang isang pieptar, ay isinusuot ng kapwa kalalakihan at kababaihan, at ang mas maliit na mga baywang ay ginawa mula sa balat ng lambskin.
matabang mukha bago at pagkatapos
# 3 Laplander, 1910
Ang Gákti ay ang tradisyonal na kasuutan ng mga taga-Sámi na naninirahan sa mga rehiyon ng Arctic na sumasaklaw mula sa hilagang Noruwega hanggang sa Kola peninsula sa Russia. Ayon sa kaugalian na ginawa mula sa katad na reindeer at lana, ginagamit din ang pelus at mga sutla, na may (karaniwang bughaw) na pullover na dinagdagan ng magkakaibang kulay na paghalo ng mga plaits, brooch at alahas. Ang mga dekorasyon ay tukoy sa rehiyon at ang gákti ay ginagamit sa mga pang-seremonyal na konteksto tulad ng mga kasal, o nangangahulugan na ang isa ay hindi nag-asawa o may asawa, ngunit nagsilbi din ng isang gumaganang damit kapag nagpapalaki ng reindeer.
# 4 Hindoo Boy, 1911
Ang mga topi (isang salita upang ipahiwatig ang 'cap') ay isinusuot sa buong subcontient ng India na may maraming mga pagkakaiba-iba sa rehiyon at kahalagahan sa kultura, at lalo na sikat sa mga pamayanang Muslim, kung saan kilala ito bilang isang taqiyah. Kapwa ang cotton khadi at ang shawl ng panalangin ay malamang na handspun sa isang charkha, at ginamit sa buong taon.
# 5 Romanian Shepherd, 1906
Ang pangingibabaw sa larawan ay isang tradisyonal na balabal ng pastol na kilala bilang sarică, na ginawa mula sa tatlo o apat na mga balat ng tupa na tinahi kasama ang balahibo ng tupa na nakaharap sa labas at sa pangkalahatan ay pinalawig hanggang sa ibaba ng tuhod, na maaaring magamit bilang isang unan kapag natutulog sa labas ng bahay. Ginamit din ang balat ng tupa upang gawing cojoc ng pastol, isang burda na manggas na may manggas na may mga tassel, piraso ng katad, at iba pang maliliit na elemento ng pandekorasyon. Ang partikular na halimbawang ito ay malamang na hindi ginamit para sa mga praktikal na layunin hangga't ang dami ng dekorasyon na pinalamutian ito.
magtayo ng bahay mula sa lalagyan ng pagpapadala
# 6 Ruthenian Woman, 1906
Makasaysayang naninirahan sa kaharian ng Rus, mula sa mga bahagi ng mga modernong bansa na nagsasalita ng Slavic, ang halimbawang ito ng tradisyonal na damit ng Ruthenian ay binubuo ng isang shirt at underskirt na gawa sa linen na binurda ng tradisyonal na mga pattern na batay sa bulaklak. Ang dyaket na walang manggas ay itinayo mula sa mga panel ng balat ng tupa.
# 7 Tao sa Denmark, 1909
Umausbong mula pa noong 1750, ang mga taga-Denmark ay simpleng nagbihis, na may mas pinalamutian na kasuotan para sa mga espesyal na okasyon tulad ng kasal o Sunday church. Tulad ng maraming mga bansa bago ang pang-industriyalisasyong masa, ang karamihan sa mga damit ay homespun ng mga babaeng taga-Denmark o isang propesyonal na weaver at karaniwang gawa sa lana at flax, na mainit at medyo madaling makuha. Ang mga pagputol at pattern ay higit sa lahat na rehiyon na may isang limitadong palette na nagmula sa tinain ng gulay. Ang mga kalalakihan ay madalas na nagsusuot ng maraming mga kamiseta sa ilalim ng kanilang mga dyaket, at ang pagdaragdag ng mga pindutan ng pilak sa dyaket at iba pang mga pandekorasyon na detalye ay ipinahiwatig ang yaman at pinagmulan ng isang indibidwal.
mga ideya sa costume ng halloween para sa 10 taong gulang na batang babae
# 8 Dutch Woman, 1910
Ang malaking bonnet, na masasabing isa sa mga pinakikilala na aspeto ng tradisyunal na damit ng Dutch, ay karaniwang gawa sa puting koton o puntas at kung minsan ay may mga flap o pakpak, at madalas ay may cap. Ang natitirang costume ay dumating sa malinaw na mga pagkakaiba-iba sa rehiyon, na gawa sa koton, lino, o lana at pinalamutian ng mga burda na mga pattern ng bulaklak. Ang isang manggas na bodice ay nagtakip sa tuktok na kalahati ng katawan at dumating sa isang madilim na kulay, naiiba sa isang makukulay na tunika tulad ng nakikita sa litratong ito.
# 9 Babae na Italyano, 1910
Ang tradisyunal na damit na ito ay malamang na homespun at binubuo ng isang mahabang, malawak na damit upang takpan ang mga bukung-bukong. Sa itaas, ang isang bodice at manggas ay nakatali sa isang paraan upang mailantad ang mga bahagi ng blusa ng lino at ang mga kulay at materyales ay karaniwang panrehiyon. Ang mga shawl at belo ay isang pangkaraniwang tampok din, at isang apron na pinalamutian ng mga floral brocade ay ginamit para sa mga espesyal na okasyon tulad ng kasal.
# 10 Alsace-Lorraine Girl, 1906
Galing sa rehiyon ng Alsace na nagsasalita ng Aleman (ngayon ay nasa modernong araw na Pransya), ang malaking bow, na kilala bilang isang schlupfkàpp, ay isinusuot ng mga solong kababaihan. Ang mga busog ay nangangahulugan ng relihiyon ng nagdadala: itim para sa mga Protestante, habang ang mga Katoliko ay pinapaboran ang mga maliliwanag na kulay.
