Si Siyu ay isang artista ng Tsino at tagalikha ng isang serye ng komiks na tinatawag na Tiny Eyes Comics. Sa serye, tuklasin niya ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga kultura ng Kanluranin at Tsino sa pamamagitan ng mga detalye ng pang-araw-araw na buhay at ang kanyang mga pananaw sa komiks na nagtipon sa kanya ng higit sa 25k na mga tagasunod sa Instagram.
Ang artist ay ipinanganak sa Beijing ngunit gumugol ng higit sa 10 taon sa paglalakbay at pag-aaral sa mga bansang Kanluranin at isinalarawan ang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang kultura dati pa . 'Sa nakaraang taon, bukod sa mga pagkakaiba-iba sa kultura, napagtanto ko rin ang mga koneksyon sa kultura at mga halagang pandaigdigan na ibinabahagi nating lahat bilang mga tao sa buong kultura,' sabi ni Siyu.
Suriin ang mga komiks sa gallery sa ibaba!
Karagdagang impormasyon: Instagram | Facebook | h / t: Bored Panda
Magbasa pa# 1
Nagpunta ako sa isang magandang restawran kasama ang aking mga magulang sa Lyon. Talagang interesado silang subukan ang isang bagay na lokal ngunit wala silang naintindihan sa menu. 'Bakit wala silang mga larawan?' Nagtanong sila. Sa Tsina, maraming mga menu ang may mga larawan na naglalarawan ng mga pinggan, kaya kahit na hindi mo naiintindihan ang Intsik, maaari ka pa ring mag-order sa pamamagitan ng pagturo sa larawan na nagpapagutom sa iyo.
# 2
Ano ang pinagsasabi mo kapag sinabi mong may malaki o maliit? Ang 'isang malaking bahay' sa U.K. ay maaaring hindi nangangahulugang parehong bagay tulad ng sa U.S.; Ang 'hindi maraming tao' sa Tsina ay maaaring hindi nangangahulugang parehong bagay tulad ng sa Norway; Ang 'sobrang lamig' sa Pransya ay maaaring hindi nangangahulugang parehong bagay tulad ng sa Russia.
Ito ang sangguniang punto na iyong pinag-uusapan.
# 3
Kamakailan ko napagtanto na may posibilidad akong baguhin ang laki ng bahagi ng iba't ibang mga pagkain habang naglalakbay ako mula sa isang bansa patungo sa isa pa. Ito ang lahat ng personal na ugali, at hindi ko pa rin alam kung aling paraan ang pinakamahusay para sa aking kalusugan. Sa Pransya, ang agahan ay karaniwang maliit at matamis. Magagawa ang isang croissant na may kape. Alam ko ang maraming mga taong laktawan ang agahan. Para sa tanghalian, kumuha ng isang sandwich o isang salad, mas mayaman ngunit medyo magaan pa rin. Pinakain ko ang kinakain sa hapunan dahil ang oras ng hapunan ay huli na sa Pransya at madalas kong madama na hindi pa ako nagkaroon ng sapat mula sa mga nakaraang pagkain.
Sa Tsina, mayroong paniniwala na dapat ang isang 'kumain ng maayos para sa agahan, kumain ng maraming para sa tanghalian, at kumain ng magaan para sa hapunan.' (早 吃好 ， 午 吃饱 ， 晚 吃 少） Mayroong maraming mga pagpipilian para sa agahan at pinaniniwalaan na ito ang pinakamahalagang pagkain sa araw. Ang tanghalian ay ang oras kung kailan ako makakakain ng mas gusto ko, at ang aking pamilya nais na magkaroon ng isang magaan na hapunan, na kung saan ay dapat maging mabuti para sa panunaw.
Sa U.S, kapag nagluluto ako para sa aking sarili, masusunod ko pa rin ang aking mga normal na gawain tulad ng sa China, ngunit kung lumabas ako upang kumain o mag-order ng mga bagay-bagay, napupunta ako sa sobrang pagkain para sa bawat pagkain. Sa palagay ko pangunahin itong ginagawa sa malaking laki ng paghahatid, at hindi ko gusto ang pag-aaksaya ng pagkain.
# 4
Ang pagkain ng mga noodle ng Tsino habang nanonood ng Netflix pagkatapos ng trabaho ay naging isa sa aking mga gawain sa Paris. Pakiramdam ko ay mapalad na nakatira ako sa mundong ito kung saan ang mga kultura ay hindi na napigilan sa kanilang pisikal na lupain. Kung nakatira ka sa isang malaking lungsod, malamang na maaari ka ring pumili ng mga live na piraso ng iba't ibang mga kultura: kumakain ng sushi, manonood ng isang pelikulang Pranses, nakikinig sa isang banda sa Africa, gumagamit ng isang produktong gawa sa Alemanya, o makisama sa isang tao mula sa kabaligtaran ng mundo. Parami nang parami sa atin ang hindi na naninirahan sa isang isahan na kultura, sa halip, ang ating buhay ay nagsisimulang maghabi sa bawat isa, na lumilikha ng isang mas mayamang pagkakayari.
# 5
Nang mag-aral ako sa US, natuklasan ko ang kuru-kuro ng 'nakabubuo na pagpuna', na nangangahulugang mananatiling positibo sa pamamagitan ng pagsasabi muna kung ano ang gusto mo tungkol sa isang bagay, at pagkatapos kung paano posible na mapabuti. Sa ganitong paraan masaya ang lahat at mababago ang mga bagay.
Sa pangkalahatan ang Pranses ay may isang mas direkta at 'mas mabagsik' na diskarte. Komportable sila sa paghaharap, at inaasahan ang debate. Madalas kong marinig ang mga tao (sa pagitan ng mga kaibigan, pamilya, kasamahan atbp.) Malakas na hindi sumasang-ayon sa bawat isa. Hindi tulad ng 'Oo, at ...' ng Amerikano, ang Pranses ay may posibilidad na sabihin na 'Hindi, sapagkat ...'. Maaari itong maging nakakatakot sa simula para sa isang taong hindi mula sa kultura, ngunit kapag naintindihan mo na batay ito sa tiwala at respeto magiging komportable kang lumahok.
Karaniwan na iniiwasan ng mga Intsik ang komprontasyon, sapagkat ang mga relasyon (guanxi) ay napakahalaga na natatakot tayo na ang hindi pagkakasundo ay hindi magagawa ng hindi maligaya ang ibang tao at makakasama sa relasyon. Sa halip, gumagamit kami ng katahimikan o pag-aalinlangan upang ipakita ang hindi pagkakasundo. Minsan, kahit na ang mga tao ay nagsasabi na sumasang-ayon sila, hindi nila kinakailangang sabihin ito. Maaari lamang itong maging isang paraan upang mapanatili ang pagkakaisa.
# 6
'Pa rin o sparkling na tubig?' Sa isang restawran ng Pransya, palaging tinatanong ng waiter / waitress ang katanungang ito bago kumain. Sa US, ang default ay karaniwang tubig pa rin na may yelo. Palagi akong nagtataka kung paano makakaligtas ang mga tao sa tubig na yelo sa taglamig dahil napakalamig sa labas. Sa Tsina, ang mga tao ay umiinom ng maraming tubig na mainit, na kung saan ay kakaiba para sa maraming mga hindi Tsino. Para sa isang bagay, ang inuming tubig ay hindi maiinom, para sa isa pa, ang mga tao ay may ugali ng pag-inom ng mainit na tubig at naniniwala na ito ay mabuti para sa kalusugan. (Sinabi sa akin na ang pag-inom ng tubig na yelo ay magdudulot ng mga problema sa sakit sa tiyan.)
# 7
Si Lola ay na-diagnose na may Alzheimer's disease. Unti-unting nawawala ang kanyang memorya, lumubog ang sarili sa sarili niyang mundo. Kahapon ay pinuntahan ko siya. Hindi niya ako nakilala, kaya sinabi ko nang paulit-ulit ang aking pangalan sa desperasyon. Tapos bigla, may naintindihan siya. 'Gusto kita,' sabi niya. Hindi pa siya nagsasabi ng ganon sa akin dati. Si Lola ay laging nakalaan sa pagpapahayag ng kanyang emosyon kahit na mahal na mahal niya ang lahat ng kanyang mga anak at apo. Ang sakit ay nagbago ng kanyang pagkatao. Ito ay tulad ng kung sa wakas ay maaari niyang ipahayag ang kanyang sarili malaya tulad ng isang bata. Siguro hindi niya talaga ako nakilala, ngunit kahit papaano gusto niya ako, at sapat na. Gusto kong maging kaibigan niya, at inaasahan kong ang aming pagkakaibigan ay magpakailanman.
# 8
Kung natutuhan mo ang isang banyagang wika, naranasan mo ang yugto ng hindi lubos na pagkaunawa sa iba o ipahayag ang iyong sarili, tulad ng isang 3 taong gulang na bata na nabigo. Napansin ko na kapag lumipat ang mga tao sa pagitan ng kanilang katutubong wika at isang wikang banyaga na hindi nila pinagkadalubhasaan, tila nagbabago rin ang kanilang mga personalidad. Kapag hindi ka matatas sa wika, lumilitaw kang hindi gaanong may kakayahang, at kapag nagsalita ka ng iyong sariling wika, makikita ang kumpiyansa.
Ang mga tao ay may posibilidad na maiugnay ang iyong pagkatao at sa paraan ng iyong pagsasalita. Medyo 'mapurol' ako kapag nagsasalita ako ng French dahil hindi ko alam ang lahat ng mga nuances at konotasyon ng mga salita. Bilang isang resulta, hindi ko mapili ang tamang salita sa tamang konteksto. Para sa mga imigrante, ang wika ay isang napakahalagang bahagi ng pagsasama sa mga tuntunin ng pag-access sa impormasyon, komunikasyon, at pagpapahayag ng sarili. Sa isang paraan, ang wika ay kapangyarihan sa lipunan.
# 9
Gusto ni Nanay na kumain ng mga buntot ng isda, medyo kakaiba siya. Tumagal ako ng taon upang mapagtanto ang daya ng aking ina upang gawin akong kumain ng pinakamagandang bahagi ng isda. Nais kong maging mas inosente at maunawaan ko siya ng mas maaga, pagkatapos ay makapaglaro ako upang maalagaan din siya.
Kung gumawa kami ng isang listahan ng mga bagay na unibersal sa mga kultura, ang pag-ibig ng isang ina ay tiyak na nasa tuktok ng listahang iyon.
# 10
Pagwawaksi: Ang nakikita mo rito ay kathang-isip at mayroon lamang ito sa aking isip. Mangyaring mag-refer sa totoong mga mapa para sa mga layunin sa paglalakbay.
Lumalaki sa Beijing, nasanay ako sa mga kalye na nakahiga bilang isang orthogonal grid na naaayon sa apat na direksyon. Sa totoo lang, maraming mga Beijing ang gumagamit ng Hilaga, Timog, Silangan at Kanluran upang ilarawan ang mga direksyon. Sa Paris, ang mga kalye ay hindi kahanay at nararamdaman na mas tulad ng isang radial web ng mga triangles. Nawala ako paminsan-minsan, ngunit mayroong ilang pangkalahatang sanggunian mula dito at doon. Nung huling oras na kapag papunta ako sa Venice, hindi ako makakarating kahit saan nang wala ang aking google map (kahit ang Google map ay nalilito sa ilang mga lugar). Ito ay tulad ng mga gusot na mga thread na walang bakas.
Ano ang iyong lungsod?
#eleven
Sumangguni kami sa parehong bagay sa iba't ibang mga salita. Inilalarawan namin ang parehong kaganapan sa iba't ibang mga salita. Gumagamit kami ng mga salita upang galugarin ang mundo na sa parehong oras ay limitado ng mga eksaktong salita. Ang limitasyon na iyon ay tinatawag ding 'pananaw'?
# 12
Ang salitang Ingles na 'ouch' ay karaniwang ginagamit bilang isang pagpapahayag ng pisikal na sakit ng isang tao, (sumangguni sa yugto para sa paggamit) bagaman, sa Tsina, karaniwang sasabihin ko ang '哎哟' （ai-yoh) sa halip. Sa Pransya, ang katumbas ay 'Aïe'. Nakuha akong malaman, at habang naghahanap ng iba pang mga expression, nabunggo ko ang isang artikulo mula sa The Guardian - 'Ginagamit ba ang ouch sa buong mundo?'. Sa gayon, ang sagot ay hindi, at ang mga taong nakapanayam sa artikulo ay nagbahagi ng ilang mga nakakatawang halimbawa mula sa kanilang mga kultura, na nakalarawan dito. Kahit na magkakaiba ang mga expression sa bawat isa, isang bagay na magkakatulad ay silang lahat ay nagsisimula sa isang patinig, at medyo maikli upang bigkasin. Sa palagay ko lahat tayo ay bumalik sa aming pangunahing likas na hilig kapag nasaktan.
# 13
Kung tatanungin mo ang isang kritiko ng pagkain na i-rate ang pagluluto ng aking ina, malamang na hindi siya makakakuha ng maraming mga bituin. Sa totoo lang, ang kanyang pagluluto ay marahil masyadong simple at ang kanyang menu ay hindi nagbago sa mga nakaraang taon. Gayunpaman, kung tatanungin mo ako, ibibigay ko sa kanya ang lahat ng mga bituin na mayroon ako. Ito ay ganap na subjective. Ang kanyang pagluluto ay ang lasa ng aking pagkabata, mainit at pamilyar. Ito ay isang bagay na mananatiling pareho laban sa pagbabago ng oras, isang malakas na koneksyon na mayroon ako sa aking nakaraan habang ginalugad at tinatanggap ang iba pang mga kultura sa aking pagkakakilanlan, at isang matibay na bato na palagi kong mahuhuli at mapahinga sa dumadaloy na ilog ng buhay.
# 14
Minsan sinabi sa akin ng kaibigan ko na ang tunog ng Tsino ay parang himig sa kanya dahil maraming tono ito. Mayroon ding mga tunog na wala sa ibang mga wika, na ginagawang mas mahirap bigkasin. Isaalang-alang ang aking sarili, maraming tao na nagsasalita ng Ingles ang binibigkas ang aking pangalan na 'Siyu' bilang 'see you', at ang karaniwang biro ay tulad ng 'Seeyou, see you!'
#fteen
Nakilala ko ang isang batang babae noong isang araw na ang ama ay isang embahador. Hindi siya tumitigil sa paglalakbay mula nang siya ay ipinanganak at nagsasalita ng maraming mga wika. Sinabi niya na sa tuwing nagtatanong ang mga tao kung saan siya nanggaling kailangan niyang magkwento dahil hindi niya ito maibubuod sa isang salita. Nakilala ko rin ang mga tao na mayroong maraming mga linya na mayroong magkatulad na sitwasyon. Ang engkwentro ng mga kultura ay lumikha ng mga pangmaramihang pagkakakilanlan na mas malaki kaysa sa kahulugan ng isang bansa o isang lahi, ngunit ang mga katanungang hinihiling nating manatiling isahan. Marahil isang araw maaari lamang nating tanungin ang 'Sino ka?' sa halip na 'Saan ka galing?'
# 16
Ang aking lola ay nakilala ang aking lolo sa araw ng kanilang kasal, na imposible para sa aking henerasyon na isipin sapagkat nasanay kami sa ideya ng romantikong pag-ibig. Ginugol niya ang buong buhay kasama ang aking lolo hanggang sa wakas nang siya ay talagang may sakit at kailangang alagaan palagi. Alam niya ang lahat ng mga detalye ng kanyang mga gawi, kagustuhan, at pagkukulang. Siyempre, maraming uri ng mga problema na maaari mong maituro sa ganitong uri ng bulag na pag-aasawa, subalit ang lakas at lakas ng loob na tanggapin at makilala ang ibang tao, at yakapin ang lahat ng mga pagbabago sa oras ay kahanga-hanga.
Ngayong mga araw na ito ay mapalad tayo na magkaroon ng lahat ng kalayaang pumili. Maraming mga tao ang sabik na maghanap para sa 'tao' na mauunawaan ang kanilang mga kaluluwa mula sa simula hanggang sa wakas nang hindi kinakailangang 'magtrabaho dito'. Mayroong mas kaunting pagpapaubaya tungkol sa mga bahid at problema na maaaring umunlad sa oras, at mas kaunting pasensya upang harapin ito - palagi kang makakahanap lamang ng ibang tao.
# 17
Ang isang kahilingan na napakasimple ay nangangailangan ng isang proseso na napakumplikado. Ang aking pasaporte na Intsik ay hindi nag-iiwan sa akin ng labis na kakayahang umangkop sa paglalakbay, at sa bawat oras, ang pag-apply para sa isang visa ay naglalabas ng lahat ng aking mga negatibong enerhiya. Ang liham ng hangarin, ang patunay ng aking pagkakakilanlan, ang patunay ng katayuang pampinansyal at kasal, ang patunay ng pagbabalik sa oras. Kailangang mapatunayan ang lahat — walang tiwala. Ito ay isang proseso na nagpapatibay sa paghihiwalay kaysa sa koneksyon. Ang mga opisyal ay malamig at walang malasakit, ngunit alam kong trabaho lamang nila ito, at ang sistema ang naglalagay sa atin sa mga sitwasyong ito. Sa panahon ng globalisasyon, naging 'mamamayan ba ng mundo' tayo o nag-set up pa tayo ng mga hadlang?
mga ideya sa pag-pick up sa paliparan
# 18
Nakilala ko ang mga pangalawang henerasyon ng mga imigranteng Tsino na hindi marunong magsalita ng Intsik o na marunong lamang magsalita ngunit hindi mabasa o sumulat ng Intsik. Ang ilan sa kanila ay piniling gawin ito dahil mas nakikilala nila ang kanilang kasalukuyang bansa, habang ang iba ay pinagsisisihan na hindi sapat ang natutunan noong sila ay maliit pa. Sa kanila, ang pagkawala ng wika ay pagkawala rin ng bahagi ng kanilang pagkakakilanlan at kultura.
Sa kabilang banda, para sa Intsik, ang Ingles ay mahalaga sa proseso ng paggawa ng makabago: Ang pag-unawa sa Ingles ay nagbibigay-daan sa iyo upang makakuha ng karagdagang impormasyon, upang maunawaan ang pandaigdigang larawan, upang mapakinggan ang iyong boses sa pandaigdigan. Karaniwan itong nakikita bilang isang 'kapaki-pakinabang na tool'. Nais kong malaman iyon, sa isang bansa tulad ng Singapore kung saan mayroong apat na opisyal na wika, kung paano magkakasamang magkakasama ang iba't ibang mga wikang ito at kung ano ang pakiramdam ng mga tao tungkol sa paggamit ng mga ito sa ibang konteksto.
# 19
Isang espesyal na yugto para sa iyo na nagdiriwang ng Pasko.
#twenty
Siyempre ay personal, gayunpaman, nakakatawa makita kung paano nagbabago ang ilang mga uso sa fashion sa paglipas ng panahon. Ang Beijing ay karaniwang mas malamig sa taglamig kumpara sa Paris. Ang mga down coat ay nagsimulang makakuha ng katanyagan noong dekada 80, at ang mga tao ay karaniwang nagsusuot ng isang layer ng mahabang johns sa loob ng kanilang pantalon upang maprotektahan sila mula sa lamig. Sa panahon ngayon maraming mga kabataang babaeng Tsino ang namamalas sa mga coats bilang 'makaluma', at ginugusto sa halip na magbihis ng 'istilong Europa'. Gayunpaman dito sa Paris sinimulan kong makita ang maraming mga tao na nakasuot ng mga coats sa taglamig, c'est la mode.
#dalawampu't isa
Kung ang mga itlog ng siglo at paa ng manok ang bangungot para sa maraming mga kanluranin, kung gayon para sa akin, ang mga hilaw na bagay ay ang ganap na takot. Sa aking personal na diksyunaryo ng lutuin, ang salitang 'hilaw' ay nauugnay sa bakterya, masamang panunaw, at mga barbarian (naimbento ng apoy ng tao upang magluto ng mahusay na pagkain di ba?). Naaalala ko pa rin ang katatakutan na nagkaroon ako ng unang pagkakataon na kumain ng isang steak sa U.S. Ang aking kaibigan na Amerikano ay kailangang kumbinsihin sa akin na ito ay parehong ligtas at masarap kumain ng hindi buong lutong karne ng baka.
mula 200 hanggang 150 pounds
Sa globalisasyon, ang mga steak at sushi na restawran ay hindi na exotic sa China. Gayunpaman ayon sa kaugalian, bukod sa ilang mga inatsara na dalubhasa, ang mga pinggan ng Tsino ay karaniwang lutong mabuti, maging ito ay pulang karne, isda o gulay. Ang salitang 'salad' 沙拉 sa Tsino ay isang direktang pagsasalin ng tunog ng salitang Ingles, sapagkat ito ay isang bagong konsepto. Ang nanirahan sa ibang bansa sa loob ng maraming taon, nakakakita pa rin ako ng purong berdeng salad na medyo 'walang lasa'. (bagaman gusto ko ang Salade Niçoise kung saan maraming mga halo-halong sangkap) 'Bakit gusto ng mga Tsino na kumain ng 'hot salad'?' Napatawa ito sa akin nang tanungin ako ng isang kaibigan na Romanian. Hindi ko pa naisip ito mula sa kabilang panig!
# 22
Hindi ko binabago ang pagkamamamayan, ngunit alam ko na maraming mga tao na nagawa ito o naghahanda na gawin iyon. Habang dumarami ang mga imigrante na lumayo mula sa kanilang lugar ng kapanganakan na naghahanap ng isang bagong tahanan upang tumira, ang mga gobyerno ay itinaas din ang bar ng pagkamamamayan sa pamamagitan ng pagsasama ng mga pagsubok sa pagkamamamayan bilang isa sa pangunahing mga kinakailangan. Karaniwan itong naglalaman ng mga katanungan tungkol sa mga katotohanan at pangyayari sa kasaysayan na minsan kahit na ang mga taong ipinanganak sa bansa ay pipilitin na malaman. Ilan ang mga susog na mayroon ang Konstitusyon? Kailan itinatag ang ika-5 Republika? Si Catherine Howard ba ang pang-anim na asawa ni Henry VIII?
Habang naiintindihan na ang pagsusulit ay dapat bigyang-diin sa wika, kasaysayan, at politika ng isang bansa, ang pag-alam sa mga katotohanang ito at mga pigura lamang ay hindi lumilikha ng emosyonal na koneksyon sa kasaysayan o isang pakiramdam ng pagiging kabilang sa pagitan ng naghahangad na mamamayan at ng kanyang hinaharap na bansa.
Paano kung masusubukan natin ang higit na imahinasyon, damdamin, at mga kuwento? Paano kung isama natin ang pagkain, sining, at kaugalian sa lipunan? Mas matalino bang bigyan ang mga tao ng isang libro ng mga katotohanan na kabisaduhin, o bigyan sila ng isang bagay na masisiyahan, maipagmamalaki at maging handa para sa kaso ng mga pagkabigla sa kultura sa kanilang pang-araw-araw na buhay?
# 2. 3
Naaalala mo ba ang oras kung kailan mo nakita ang mga taong naghalikan (o may malapit na pakikipag-ugnay sa katawan) sa TV noong maliit ka pa? Ano ang reaksiyon ng iyong mga magulang? Para sa isang mabuting bahagi ng mga magulang na Intsik, ang 'pagbabago ng channel', o 'nakakagambala sa kanilang mga anak' ay agarang reaksyon, sapagkat sa palagay nila hindi wasto para sa kanila ang manuod. Sa katunayan, ano ang nasa likod ng reaksyong ito ng kawalan ng kakayahang makipag-usap. Ang pagpapahayag ng pag-ibig nang direkta ay mahirap na para sa mga may sapat na gulang, pinag-uusapan ito, sa isang bata, mas mahirap pa ang tunog. Kaya't ang pinakamahusay na paraan ay maaaring maiwasan lamang ito nang buo. Ang aking mga magulang ay parehong liberal, ngunit hindi kami nagkaroon ng anumang bukas na pag-uusap tungkol sa paksang ito. (At ang sex ay isang paksa ng bawal). Ngayong mga araw na ito, maraming mga mas bata na magulang ang nagpatibay ng mga bagong paraan ng bukas na pakikipag-usap sa kanilang mga anak sa paksang ito.
# 24
Ang 'Spring Festival Travel Rush' ay isang panahon ng paglalakbay sa Tsina na may napakataas na pagkarga ng trapiko sa oras ng Bagong Taon ng Tsina, na kilala rin bilang 'ang pinakamalaking paglipat ng sangkatauhan'. Between ngayong taon sa pagitan ng Peb.1 - Mar.12 ） Hindi bihirang makita ang sistema ng online na tiket na nag-crash dahil sa maraming halaga ng mga tao na nag-snap ng mga tiket ng tren nang sabay-sabay, dahil kung mabagal ka maaaring hindi ka makakuha ng isang tiket, o maaaring tumayo ka pa ang tren, ngunit alam mo na ang iyong buong pamilya ay naghihintay para sa iyo na kumain ng hapunan, at mayroon kang lahat na pagganyak upang manalo sa paglaban sa tiket.
# 25
Mayroong isang ekspresyong Intsik na '因祸得福' ， (isang pagpapala sa pagkakubli) na tumutukoy sa mga sitwasyong unang kinilala bilang 'negatibo' na paglaon ay naging 'positibo'. (Sa komiks na ito, ang pagkahulog ay humantong sa isang romantikong nakatagpo.) Maraming mga expression ng Intsik tulad nito na nagpapakita ng posibilidad ng pagbabago mula sa kasalukuyang katayuan patungo sa kabaligtaran nito. Halimbawa, 乐极生悲, 'labis na kagalakan ay nagdudulot ng kalungkutan', at 居安思危 ， 'upang maging handa para sa panganib sa mga oras ng kapayapaan'. Kinikilala nila ang mga koneksyon sa pagitan ng mga kabaligtaran at ang walang hanggang lakas ng pagbabago. Karamihan sa mga taong Tsino ay pamilyar sa mga expression na ito, na patuloy na paalalahanan sa kanila ng isang konteksto na mas malaki kaysa sa punto ng oras na kanilang ginagalawan.
Ang pagkuha ng aking personal na karanasan bilang isang halimbawa, Nabigo ako sa pagsusulit sa kolehiyo, na sa una ay isang nakakabigo na kaganapan, ngunit hinihimok din ako na maghanap ng iba pang mga solusyon, kaya nag-aral ako sa ibang bansa, na naging isang kamangha-manghang karanasan, ngunit pagkatapos, ang naninirahan sa ibang bansa ay pinanatili akong malayo sa aking pamilya at lumipat mula sa isang lugar sa lugar na nilikha ang mga malayong relasyon na hindi gumana, na bumalik sa negatibong panig, muli, pinapayagan din ako ng distansya na ito na pahalagahan ang nalalaman tungkol sa aking pamilya at aking kultura pagkatapos ... Ang loop ay magpapatuloy at magpapatuloy, at ang laro ng dalawang panig na lumilipat sa pagitan ng bawat isa ay hindi magtatapos. Marahil iyan ang dahilan kung bakit ang tradisyunal na paraan ng Intsik na maging 'banayad' -hindi dahil ang mga tao ay walang malakas na emosyon, ngunit dahil patuloy silang naghahanap ng balanse sa pagitan ng mga magkasalungat, nasa isang tabi habang iniisip ang isa pa.
# 26
Ang ebolusyon ng isang salita ay maaaring sumalamin sa ebolusyon ng lipunan. Ang salitang 'natitirang babae' （剩 女） ay ginagamit sa Tsina upang ilarawan ang mga babaeng walang asawa ngunit lumipas na ang 'pinakamahusay na edad' ng kasal. Walang tumpak na kahulugan ng salita ngunit ang mga kababaihang ito ay madalas na nagbabahagi ng mga karaniwang katangian tulad ng 'higit sa 27 taong gulang', 'mahusay na pinag-aralan' at 'nakatira sa malalaking lungsod'. Pangunahin na ang salita ay nakita bilang negatibo noong nilikha, ngunit ang konotasyon ay umuusbong mula noon.
Sa mga nagdaang taon ang mga tao ay nagsimulang iugnay ang 'mga natirang kababaihan' na may positibong mga imahe, tulad ng 'independiyenteng', 'matalino' at 'masaya'. Nagsisimulang magbiro ang mga kababaihan tungkol sa pagiging 'tira' at ang ilan ay ipinagmamalaki pa ito. Habang ang presyur ng pag-aasawa para sa mga kababaihan ay mayroon pa ring kalakal sa lipunang Tsino, mas maraming kababaihan (lalo na sa malalaking lungsod) ang nagsisimulang pumili ng kanilang pamumuhay ayon sa kanilang sariling kagustuhan.
# 27
Ang lutuing Intsik ay madalas na nauugnay sa mga salitang tulad ng 'mayaman' at 'magkakaibang'. Sa kabila ng lahat ng kanyang kaakit-akit at kadakilaan, alam nating lahat na sa pag-iisip ng maraming tao, mayroon ding isang madilim na sulok ng malansa, katakut-takot na bagay na nauugnay sa talino, insekto, at eyeballs. Noong 2011, napili ng CNN ang 10 pinaka nakakainis na pagkain sa buong mundo. Sa tuktok ng panalong listahan na ito ay ang Intsik na 'siglo ng itlog' (), kung saan maraming mga Tsino ang nahanap na masarap, kasama ang aking sarili (ibig kong sabihin, sino ang hindi gugustuhin ang ilang mga congee na may tinadtad na mga itlog ng baboy at siglo? Ang mga komento ng mga reporter ng CNN ay nagpalitaw ng seryosong galit mula sa madla ng Tsino, kasama ang isang pangunahing kumpanya ng pagkain ng Tsino na hinihingi ang CNN na humingi ng tawad.
Naaalala ko pa rin ang unang pagkakataon na nakita ko ang mga itlog ng siglo sa isang hapag kainan. Napansin ko kaagad ang amoy at ang hindi pangkaraniwang itim na kulay, ngunit bilang isang bata, mas mapangahas ako at bukas sa panlasa, lalo na kapag pinayagan ako ng aking mga magulang na subukan, alam ko na dapat itong isang bagay na 'ligtas' at 'normal' na kainin. Sigurado ako kung ang mga magulang ko ay ginawa akong mga insekto sa halip na bigas tuwing kumain, ngayon ay masayang binubuhos ko ang isang mangkok ng mga steamed na uod na may ilang mga pritong scorpion. Pagkatapos ng lahat, ang kultura ay ang arbitraryong bagay na kinukuha natin mula sa iba. Kailangan ba talaga nating sumang-ayon sa kung ano ang masarap o karima-rimarim?
# 28
Noong 1982, ang 'Patakaran sa Isang Bata' ay opisyal na ipinatupad bilang isa sa pangunahing mga pambansang patakaran ng Tsina. Walang inaasahan na pagkatapos lamang ng 30 taon, ang patakarang ito ay naging kasaysayan na kakaharapin ang mabilis na pagtanda ng populasyon. Ang mga mag-asawa ay hinihimok ngayon na magkaroon ng pangalawang anak, hindi lamang para sa kapakanan ng pagpaplano ng pamilya ngunit para din sa hinaharap ng bansa. Kakatwa, ang pagtatapos ng 'Patakaran sa Isang Bata' ay hindi humantong sa agarang paglaki ng populasyon. Maraming mga kaibigan ko na nakatira sa malalaking lungsod ay nag-aalala tungkol sa hindi kayang bayaran ang pangalawang anak, o walang sapat na oras at lakas upang mapangalagaan ang kanilang mga anak dahil sa mataas na presyur sa lipunan. Ano pa, ang ideya ng kababaihan tungkol sa pagkakaroon ng mga anak ay umunlad din habang nakatanggap sila ng mas mataas na edukasyon. Maraming pinipiling magkaroon ng mga anak sa paglaon ng kanilang buhay, at ang ilan, wala talagang mga anak. Marahil ay makakakuha tayo ng ilang inspirasyon sa pamamagitan ng pagtingin sa mga katulad na kaso sa nakaraan tulad ng Sweden noong 1930s at 1940s nang ang rate ng kapanganakan ay nasa mababang punto nito. Kasunod sa panukala ng mga ekonomista sa Sweden na sina Alva at Gunnar Myrdal, ipinatupad ang reporma sa lipunan at mga patakaran upang suportahan ang mga pamilya, kabilang ang mas mahusay na pangangalaga sa ina at bata, libreng paghahatid, mga benepisyo sa maternity at pabahay, at pangkalahatang mga allowance sa bata. Nakatuon ito sa pagpapabuti ng kalidad ng buhay, at nagsimulang tumaas ang resulta ng kapanganakan bilang isang resulta.
# 29
Ang aking ina ay nagdusa mula sa postpartum depression pagkapanganak ko, ngunit walang nakakaalam sa oras na iyon, hindi rin niya ito ginawa. 'Marahil ito ay isang kakaibang masamang kalagayan lamang,' naisip niya.
Ang salitang 'depression' ay nananatiling malabo sa maraming tao, kahit na may humigit-kumulang na 30 milyong mga pasyente sa Tsina, ayon sa isang kamakailang ulat ng WHO. Ang kawalan ng kaalaman ay humahantong sa dalawang uri ng pag-uugali ng publiko: ang isa ay tinatrato ang pagkalumbay bilang isang nakakatakot na karamdaman sa pag-iisip, habang ang iba ay iniisip na ito ay isang labis na labis na labis na masamang kalagayan.
Mga nagdaang taon, sa maraming tao na nagbabahagi ng kanilang mga personal na kwento ng pakikipaglaban sa depression, lalo na ang mga kilalang tao, ang mga tao ay mas nakakaintindi sa pagkalumbay, at mas maraming mga pasyente ang pupunta sa mga doktor para sa wastong paggamot, ngunit hindi pa iyon ang karamihan, at karamihan sa kanila ay hindi komportable pinag-uusapan ito nang hayagan.
# 30
Ang mga sidekick at underwritten na karibal, mga artista ng Asya ay suplado pa rin sa pagsuporta sa mga tungkulin sa mga pelikulang kanluranin at mga serye sa TV (lalo na sa mga pelikulang Hollywood). Bagaman ang mga nagdaang taon ay nasaksihan ang pagtaas ng hitsura ng mga mukha ng Asyano, ang mga kadahilanan sa likod nito ay marahil higit pa tungkol sa pag-akit ng mga kritiko at paggawa ng kita kaysa sa pagsasabi ng magkakaibang kuwento. Kung maglagay ka ng isang sikat na artista / artista ng Tsino sa isang pelikula, malamang na lalawak ang box-office. Ang mga tauhan mismo, gayunpaman, ay nanatiling higit sa lahat stereotypical, hindi mahalaga, o walang katuturan sa mga storyline. (O, maaari nilang gampanan ang mahalagang mga kontrabida sa Asya!) Hindi nalulutas ng cast ng mga artista sa Asya ang problema ng representasyon. Ang paghabi sa kanila sa mga kwento sa isang makabuluhang paraan ay marahil isang mas mahusay na simula.
# 31
Sa panahon ng Bagong Taon ng Tsino, ayon sa kaugalian ang mga bata ay tumatanggap ng mga pulang sobre (红包) na naglalaman ng pera, na ilalayo sila mula sa mga masasamang espiritu at magdala sa kanila ng suwerte. Sa panahon ngayon napakapopular din na magpadala ng pera (madalas sa mga digital form sa pamamagitan ng Wechat) sa pagitan ng mga kaibigan at kasamahan.
Kung ikukumpara sa pagbibigay ng mga regalo, ang pagbibigay ng pera ay sa tuwiran at hindi gaanong maiisip. Ngunit kapag nakikita ko ang mga tao na pupunta sa parehong tindahan at nagpupumilit na bumili ng isang bagay na orihinal para sa Pasko bawat taon, nagsisimula akong magtaka kung mayroong isang mas mahusay na paraan. Ano sa tingin mo?
# 32
May inspirasyon ng isang totoong kwento ng isang kaibigan na hindi Intsik, na tinanong ako kung bakit sinasabi ng mga taong Tsino na ang kanyang Intsik ay mabuti kahit na malinaw na hindi ito. 'Dahil ba sa tingin nila ay isang dayuhan ako kaya hindi ako marunong mag-Intsik? Hindi ba nagpapalumbay iyon? ' Ang aking unang naisip, kahit na hindi ako maaaring kumatawan sa iba, ay iyon dahil ang mga taong iyon ay nais na hikayatin siya. Ang salitang 'mabuti' sa kontekstong ito ay hindi nangangahulugang ang antas ng wika tulad ng sa mga pagsusulit, ngunit ang pagsisikap na magsalita ng ibang wika. Nang una akong makarating sa USA ang aking Ingles ay hindi kahit kalahati ng ganda ng ngayon, ngunit sasabihin pa rin ng mga tao na ang aking Ingles ay 'talagang mahusay'. Kinuha ko ito bilang isang mabait na kilos.
# 33
Narinig ko sa kultura ng Skandinavia ang pagkakaiba ng 'dati' at 'pagkatapos' ng mga inumin ay mas dramatiko dahil ang mga emosyon ay nakalaan at ang pagpapanatili ng distansya ay mahalaga. Totoo ba?
# 3. 4
Tila maraming mga 'pekeng tagahanga ng football' na hindi nanonood ng putbol sa karaniwan ngunit biglang naging masigasig sa panahon ng World Cup. 'Wala akong pakialam sa mga club, ngunit kapag nasa pagitan ito ng mga bansa nasisiyahan ako dito,' sinabi sa akin ng isa sa kanila. Ang mga taong ito ay nanonood ng World Cup hindi dahil sa gusto nila ang football partikular, ngunit sa halip ang kapaligiran, ang diwa ng isang koponan / manlalaro, at ang pakiramdam na nakikibahagi sa isang kaganapan sa mundo kasama ang ibang mga bansa. Ano pa, ang pakikisama sa mga kaibigan sa isang bar at pagsasaya kasama ng mga hindi kilalang tao ay simpleng kasiyahan.
# 35
Sa pagluluto ng Tsino, napaka-pangkaraniwan na gamitin ang wok upang magprito ng iba't ibang mga sangkap, na lumilikha ng maraming usok. Sa Tsina, ang karamihan sa mga apartment ay may malakas na mga range hood na naka-install upang kumuha ng usok. Gayunpaman, karamihan sa mga kanluraning kusina ay nilagyan ng isang sensitibong alarma ng usok na madaling mai-set off ng Chinese wok. Hindi bihirang marinig ang mga agrador na nagrereklamo tungkol sa mga mantsa ng langis o upang makita ang mga estudyanteng Tsino na nagtatakip ng detektor ng usok ng mga teyp habang nagluluto (maaaring mapanganib, hindi inirerekumenda). Medyo hindi maginhawa, totoo iyan, ngunit ang pagkain ay masarap totoo din iyon!
# 36
Hindi ko pa naririnig o nasabing 'paumanhin' nang maraming beses sa aking buhay tulad ng sa mga taon na ginugol ko sa UK Mula sa pagbibigay ng puna sa panahon hanggang sa pag-upo sa tabi ng isang tao sa tubo, tila ito ay isang kailangang-kailangan na bahagi ng pang-araw-araw na buhay.
Ayon sa isang survey noong 2016, ang average na Brits ay nagsasabing 'paumanhin' halos walong beses bawat araw - at isa sa walong tao ang humihingi ng hanggang 20 beses sa isang araw. Gayunpaman ang salita ay hindi laging nangangahulugang nagsisisi tulad ng sa pamilyar na pamilyar sa akin. Maaari itong magkaroon ng maraming kahulugan depende sa konteksto. Halimbawa, maaaring ito ay isang paraan upang maipakita ang pakikiramay at bumuo ng tiwala, o sa ibang mga sitwasyon, upang mapanatili ang distansya at protektahan ang privacy. 'Ang aming labis, madalas na hindi naaangkop at kung minsan ay maling paggamit ng salitang ito ay nagpapababa sa halaga nito, at ginagawang nakalilito at mahirap para sa mga dayuhan na hindi sanay sa ating mga pamamaraan,' sabi ni Kate Fox, isang social anthropologist na nagsulat ng maraming mga libro na naglalantad sa hindi nakasulat na mga patakaran at pag-uugali na tumutukoy sa pambansang pagkakakilanlan at katangian ng Ingles. Suriin ang mga ito kung ikaw ay kakaiba
# 37
Ang pagpapangalan sa isang bata ay isang mahalagang kaganapan para sa karamihan sa mga magulang na Intsik, kahit na ang pagsubok na pisilin ang tonelada ng kahulugan sa isa o dalawang mga character ay hindi isang madaling trabaho, lalo na kung mayroon kang isang reservoir ng libu-libong mga character na mapagpipilian. Karaniwan nais mong pumili ng isang bagay na maganda, nangangako, at natatangi, habang sabay na pag-iwas sa mga pabaya na homophone na gagawing isang biro ang pangalan ng iyong anak. Bilang karagdagan, nakasalalay sa pamilya, minsan mayroon ka ring sobrang kasali na mga lolo't lola na nasisiyahan sa pag-alok ng kanilang mga opinyon at mungkahi, na maaaring magdala ng maraming prutas, o ibang mga oras, mga giyera. Maaari mo ring piliing gawing mas madali ang iyong buhay at pumunta para sa isang bagay na simple at mababang profile. Sa huli, ang bawat pangalan ay may kwentong ikukwento.
Ano ang kwento ng iyong pangalan?
# 38
Ang paghahalo ng Ingles at Tsino kapag nagsasalita ay nag-uudyok ng magkahalong reaksyon sa lipunang Tsino. Iniisip ng ilang tao na ito ay purong pagpapakitang-gilas ng mga taong nasa ibang bansa, ang iba ay iniisip na ito ay hindi maiiwasan sa isang internasyonal na kultura ng kumpanya kung saan may mga konseptong mahirap isalin. Mayroon ding mga dalubhasa na nag-aalala tungkol sa hinaharap ng wikang Tsino.
Sa personal, hindi ko talaga 'alintana ang porma ng wika na ginagamit ko basta't pinapabilis nito ang komunikasyon sa kontekstong iyon: Magsasalita ako ng Ingles sa isang Intsik kung mayroong ibang mga taong nagsasalita ng Ingles sa pag-uusap, ngunit hindi ko nais' t gumamit ng mga salitang Ingles kapag nagsasalita sa aking mga magulang sapagkat malilito sila. Nang makilala ko ang aking kaibigan sa Hong Kong noong nag-usap kami ng magkahalong Mandarin at Ingles dahil nagsasanay pa rin siya ng Mandarin, at hindi ako nagsasalita ng Cantonese.
# 39
Sa mga araw na ito sa Berlin, madalas na napagkakamalan kong maglakad sa linya ng bisikleta, na madalas na sinamahan ng daanan para sa mga naglalakad. Ang paghihiwalay ay malinaw na minarkahan ng pintura ngunit nasanay ako sa mga pisikal na pinaghiwalay na mga linya sa Beijing kung saan nakapikit ako at makalakad nang ligtas (hindi totoo iyon dahil may mga bisikleta at motorsiklo na lumalabag sa mga patakaran). Sa New York, karaniwan na makita ang linya ng bisikleta na nakahiga sa pagitan ng isang linya ng paradahan at linya ng trapiko, o ibinahagi sa mga sasakyan. Sa Paris, mayroong isang halo ng lahat ng mga uri ng mga linya (kahit na mga contra-flow bike lanes kung saan kailangan mong labanan ang trapiko!) At ang mga patakaran ay hindi halata para sa mga unang darating. Hindi pa rin ako malakas ang loob upang galugarin ang lungsod sa aking bisikleta.
# 40
Sa tuwing ikakasal ang isang kaibigan, ipapakita niya sa akin ang kanilang album ng mga pre-kasal na larawan, kung saan romantikong nagpose ang mag-asawa sa iba't ibang mga setting na nakasuot ng mga costume sa kasal sa istilo ng kanluranin o istilong Tsino. Ang mga larawan ng kasal ay unang ipinakilala mula sa Kanluran hanggang Tsina sa panahon ng The Republic of China, ngunit ang industriya ng larawan na bago ang kasal ay medyo kamakailan lamang, na nakakuha ng katanyagan mula pa noong 1990s. Ang mga larawan ay maaaring gawin sa isang studio na may pagbabago ng background. O, kung nais na magbayad ng higit pa, ang mag-asawa ay maaaring maglakbay kasama ang isang propesyonal na litratista sa iba pang mga bahagi ng mundo para sa pagbaril (ang Europa ang pinakapopular na patutunguhan). Matapos ang pagbaril, mayroong pag-retouch sa photoshop, na ginagawang 'perpekto' ang lahat, hanggang sa puntong madalas itong magmukhang medyo huwad. Ang proseso ay maaaring tumagal ng isang araw o kahit na linggo, na nangangailangan ng maraming lakas, lalo na kailangan mong ngumiti nang walang tigil !!